ดี deeds : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 20

If you had the attributes of a monkey, made sounds like a monkey, and lived in the forest, you would not be able to perform any good deeds. You would only be as clever as a monkey, and be a monkey lea

เนื้อหาเน้นความสำคัญของการมีความกตัญญูต่อผู้ปกครองและเข้าใจศักยภาพของมนุษย์เมื่อเปรียบเทียบกับลักษณะของสัตว์ เช่น ลิงและเต่า การรู้จักคุณค่าของการเป็นมนุษย์จะช่วยให้เราตระหนักถึงการกระทำที่ดีและผลกระท

Knowing the objective of an undertaking is not enough to guarantee the quality of that effort. If a person stops short of a wholehearted attempt, the objective may be realized, but the quality is poor

The content discusses the importance of wholeheartedly pursuing objectives without shortcuts to ensure high-quality results. Using the analogy of washing clothes, it emphasizes the need for thoroughne

grandparents. Moreover, they must extol their grandparents’ virtues to their children, both in the grandparents’ presence and out of earshot. By setting a good example, children will clearly see and l

การเคารพและดูแลผู้สูงอายุไม่เพียงแต่ส่งผลกระทบต่อคุณภาพชีวิตของพวกเขา แต่ยังสะท้อนพฤติกรรมที่ลูกๆ จะมีต่อพ่อแม่ในอนาคตเช่นกัน โดยการเป็นตัวอย่างที่ดี พ่อแม่ช่วยฝึกฝนลูกๆ ให้รู้จักความกตัญญูและการเคารพ

The elderly represent the heart of the whole family. If their voices that speak of Dhamma, encouragement or caution are absent, it would seem like the family’s heart stops functioning. At the same t

ในครอบครัว ชาวสูงอายุเป็นหัวใจสำคัญ หากไม่มีเสียงของพวกเขา ความรักในครอบครัวจะลดน้อยลง นำไปสู่การแยกแยะและปัญหาครอบครัว การสั่งสอนและขอพรจากปู่ย่าตายายช่วยสร้างความสัมพันธ์อันดีระหว่างสมาชิกครอบครัว ค

On the contrary, those who had once been selfish, angry, or jealous, and then reversed their conduct by improving themselves, will possess positive thoughts, speech, and actions. When good deeds are a

This text discusses how individuals can transform negative traits such as selfishness and anger into positive ones through self-improvement. It highlights the importance of acts of generosity and expl

Characteristics (tilakkhana), consisting of impermanence (aniccata), suffering (dukkha), and non-self (anatta). This truth stands behind all living beings in this world. The truths of the Law of Kam

เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับลักษณะสามประการในพุทธศาสนา ได้แก่ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ซึ่งเป็นความจริงพื้นฐานเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของสิ่งมีชีวิตในโลกนี้ พระพุทธเจ้าทรงค้นพบว่าการเข้าใจในกฎแห่งกรรมและลัก

English for Buddhism Lovers เรื่อง : ดร.อภิคร รถวาคู artwork : แนว ช่วงนี้เป็นช่วงฤดูลากเข้าสงที่พวกเราคงจะตั้งใจเพิ่มพูนบุญกุศล โดยการทำความดีการให้มากขึ้นใช่ไหมคะ เช่น ปฏิบคยรักศีล 5 ถึงใจที่จะรัก

During the rainy season, we focus on increasing our good deeds and following precepts. This article provides English vocabulary related to Buddhist practices, including the five and eight precepts, en

VII. Reference 4: Dhammakāya and Previous Buddha Another Pāli passage that shows the relation of dhammakāya with the Buddha is found in the Atthasandassakathera-apadāna. But here the narrative relates

บทความนี้วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของคำว่า Dhammakāya กับพระพุทธเจ้าในพระอัฏฐสังคษา โดยมีการเล่าถึงชีวิตของพระอรหันต์ Atthasandassaka ที่มีความคิดถึงพระพุทธเจ้า Padumuttara และการยกย่องพระพุทธเจ้าในบทกวีส

“Sabba danam dhamma danam jinati” “The gift of Dhamma excels all other gifts” As director of the Dhammachai International Research Institute of Australia and New Zealand (DIRI), I would like to expre

In this message, Phrakrupladnayokwarawat (SudhammoBhikkhu) expresses gratitude to Rungsilp Printing Co., Ltd. for their support in publishing the DIRI journal. This publication aims to benefit student

ธรรมนสมเด็จพระสังฆราชที่ 11 : พึงหนีให้พ้นอำนาจอันน่ากลัวของกรรม เทวตา.......มาเกิดเป็นมนุษย์ได้ มนุษย์.....ไปเกิดเป็นเทวาได้ เทวตา.......มาเกิดเป็นสัตว์ได้ สัตว์......เกิดเป็นเทวาได้ มนุษ

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงการกระทำและผลกระทบของกรรมในชีวิตมนุษย์และเทวตา และความสำคัญของการหลีกหนีจากกรรมที่ไม่ดีในอดีตและปัจจุบัน โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างการเกิดใหม่ของมนุษย์

ธรรมะภาษาอังกฤษ 16 : A person with right view should make a wish seriously. In case one does not want misery in the next existences one should be free from suffering in this life. Wishing not to be a

บทความนี้เน้นการทำใจให้สงบเพื่อไม่ให้เกิดทุกข์ในชาติหน้า และการเลือกชีวิตที่มีความสุขในปัจจุบัน อีกทั้งยังเสนอให้ฝึกจิตให้คุ้นเคยกับความดี เพื่อให้สามารถมีความสุขและปราศจากทุกข์ในขณะใกล้จะจากโลกนี้ไป

' Neither is there any other world, nor are there beings reborn otherwise than from parents, nor is there fruit or result of deeds well done or ill done.' Now the brahmins and householders of Setavya

ในขณะที่ Master Kassapa, ศิษย์ของ Wanderer Gotama อยู่ที่ Setavya พร้อมด้วย bhikkhus ประมาณห้าร้อยคน ชาวบ้านและบราแมนได้ยินชื่อเสียงของเขาและออกมาสัมภาษณ์เขา พวกเขาเชื่อว่า Arahants อย่างเขานั้นดีในกา

'Have you, prince, any further proof to establish that they do not exist ?' ' I have, Master Kassapa. ' ' As how ? ' ' Here it is, Master Kassapa. I have had friends and companions, kinsmen, men of th

บทสนทนาระหว่างเจ้าชายกับอาจารย์คัสซัปปะ เกี่ยวกับการมีหลักฐานที่ชัดเจนในการพิสูจน์ว่าชีวิตหลังความตายมีจริงหรือไม่ เจ้าชายกล่าวถึงเพื่อนๆ และญาติที่รักษาศีลธรรมแต่ประสบโรคภัยและไม่ได้เกิดใหม่ในโลกที่ส

10. 'Even though Master Kassapa says so, it still appears to me that not one of these things exists. ' 'Have you any further evidence, prince ?' . . . 'I have, Master Kassapa. ' 'As how ? ' 'Here it i

In a thought-provoking dialogue, a prince challenges Master Kassapa's assertions about the existence of a spiritual realm. The prince draws upon personal experiences with friends who lived virtuous li

26 This Life Next Life They have promised to do so, but they have neither come and told me, nor sent a messenger. This, Master Kassapa, is evidence to me that not one of those things exists.' 11. '

เนื้อหานี้สำรวจความเชื่อเกี่ยวกับหลังชีวิตและการมีอยู่ของพระเจ้า โดยเฉพาะพระเจ้าทั้งสามสิบท่าน การสนทนาระหว่างเจ้าชายและมาสเตอร์ Kassapa แสดงให้เห็นถึงแนวคิดที่ว่ายามที่มนุษย์คิดว่าเวลาได้ผ่านไปนาน บา

once dead, they will be better off, that they are fond of life, averse from dying, fond of happiness, disinclined for sorrow. This, Master Kassapa, is for me evidence that there is no other world, no

This text discusses the human inclination towards life and happiness while fearing death and sorrow. It presents a simile involving a brahmin with two wives and the devastating consequences of greed w

Here is the extracted text from the image: --- **This Life Next Life** (in red, italics) 34 she met with ruin and disaster. Even so you, Prince, foolish and thoughtless that you are, will meet

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรมและความฉลาดในการค้นหาความหมายของชีวิตและชีวิตถัดไป โดยยกตัวอย่างถึงพระราชาที่มีแนวคิดผิด ๆ และความสำคัญของการรอคอยและเติบโตอย่างชาญฉลาดเพื่อประโยชน

Inflict on him what penalty you wish. " And I should say: - " Well then, my masters, throw this man alive into a jar; close the mouth of it and cover it over with wet leather, put over that a thick ce

In this dialogue, the speaker challenges beliefs about the soul and an afterlife through a vivid imagery of a man's punishment. A scenario involving sealing a man in a jar and observing whether his so

"Even so, Prince, have you, silly and unintelligent, sought after another world. Renounce, Prince, this evil set of opinions. Let them not involve you for long in bale and sorrow !' 22. 'Even though

In this text, a prince named Payasi is confronted by Master Kassapa regarding his beliefs that deny the existence of an afterlife and the consequences of one's actions. Despite Kassapa's urging, Payas

' Even so you, Prince, silly and unintelligent, will meet with ruin and disaster in that you seek so senselessly after another world, even like that former caravan leader. They who fancy that they can

บทสนทนาทางปรัชญาระหว่างเจ้าชายและผู้ใหญ่คาสซัปเกี่ยวกับความเชื่อและผลกระทบจากการยึดมั่นในความเข้าใจที่ผิด เจ้าชายพยายามเลือกที่จะไม่ละทิ้งความคิดเห็นที่อาจทำให้เขาต้องเผชิญกับการตำหนิ ความคิดนี้แสดงถึ